
在懷集縣連麥鎮(zhèn),盧惠威與妻子梁景香的“聚馨獅藝扎作工作室”宛如傳統(tǒng)手工藝領(lǐng)域的一顆璀璨明燈,,雖隱匿于鄉(xiāng)野之間,,卻以其獨特魅力照亮了傳統(tǒng)文化的傳承之路。在這一方小小的天地里,,盧惠威夫婦不僅精心扎制出一個個“醒”獅頭,,更成為了匠人精神與傳統(tǒng)文化傳承的生動縮影。
盧惠威與獅藝扎作的緣分,,萌生于年少時對舞獅的熱忱,。他在廣州竹料廠打工的經(jīng)歷,使他有幸結(jié)識并接觸到這門手藝,。從此,,他便被獅藝扎作深深吸引,,專程前往佛山拜師學藝,。學成歸來時,年僅18歲的盧惠威就在懷集開設(shè)了自己的工作室,,開啟了他的匠藝生涯,,并將這門技藝毫無保留地傳授給了妻子梁景香。幾年之后,,他攜著這份技藝和夢想前往廣州開店,,夫妻二人攜手并肩,用心經(jīng)營,。2016 年,,為照料年事已高的老人,盧惠威再次回到家鄉(xiāng)懷集縣連麥鎮(zhèn)。
當記者踏入盧惠威的工作室時,,他正全神貫注地為獅頭扎制骨架。只見他將數(shù)條竹篾相互搭架,,用白色紙條在連接處纏繞固定,,此乃獅藝扎作中的“扎框”工序。這些看似平凡的竹條,,在盧惠威的獨具匠心之下,,巧妙地相互搭建成架,形成了獅頭穩(wěn)固而堅實的骨架,,展現(xiàn)出獅頭應有的威猛氣勢,。在竹條尚未搭架之前,很難想象這些竹條竟能承受一個人的重量,。
另一邊,,梁景香則將一片片紗布刷上漿糊,而后將其貼合在扎好的骨架上,。盧惠威介紹說,,這只是獅頭扎作諸多繁雜工序中的一道。獅藝扎作是一項復雜精細的工藝,,需歷經(jīng)扎骨架,、糊紙、上色,、上油,、裝飾等十多道工序,每一個環(huán)節(jié)都在考驗匠人的技藝和耐心,。多年的經(jīng)驗積累,,讓盧惠威對每一處細節(jié)都諳熟于心。
“每一個步驟我們都不會出錯,,一次就能成型,。”他自信滿滿地說道,。
據(jù)盧惠威透露,,制作一只獅頭通常需要耗費3至5天的時間。在機械化生產(chǎn)愈發(fā)普及的當下,,盧惠威夫婦始終堅持純手工制作,。在他們看來,手工制作的獅頭聲音更為清亮,,也更能經(jīng)受時間的檢驗,。盧惠威回憶起剛?cè)胄袝r制作的一只獅頭,,至今已過去三十余載,那位客戶仍在使用,,并且反饋獅頭依舊完好無損,。提及此事,他的臉上滿是自豪的神情,。
盧惠威夫婦曾為廣西的客戶制作了三個巨型獅頭,,每個高達兩米半,重量將近八十多斤,,這是他們職業(yè)生涯中所制作的最大獅頭,。夫妻倆齊心協(xié)力,耗費了一個多月的時間,,終于完成了這一杰作,,贏得了客戶的稱贊,也成為了他們引以為傲的作品之一,。
盧惠威還是一位全能的扎作藝人,除了獅藝扎作,,他還擅長制作春牛舞中的牛頭,、壯獅、貓頭獅等等,。無論是復雜的獅頭,,還是其他各類形式的扎作,不變的是盧惠威對自身的超高要求,,他絕不允許自己有半點馬虎和瑕疵,。
他常言:“用心做好每一個作品,即便我日后退休不再從事,,也能為客戶留下一份美好的紀念,。”因此,,盧惠威在制作過程中總是追求卓越,,從不急功近利,力求達到完美無瑕,。
即便店鋪經(jīng)歷了兩三次遷移,,但盧惠威從不為銷路發(fā)愁,也從未借助社交平臺進行宣傳,。多年來,憑借自身精湛的技藝,,他早已在業(yè)內(nèi)聲名遠揚,,收獲了來自全國乃至世界各地的客戶,。“有福建的,、河北的,,還有馬來西亞的、加拿大,、新加坡的……”盧惠威娓娓道來,。
盡管入行已逾三十載,,但每當談及獅藝扎作,,盧惠威便滔滔不絕。
“我每日腦海中所想皆是關(guān)于獅藝扎作的,,與他人交流亦是如此,,獅藝已然成為我生活的一部分?!彼缡钦f道,。在梁景香眼中,盧惠威是個不折不扣的“獅迷”,,因為每天傍晚,,他都會拿出獅頭練習舞獅。
這份執(zhí)著與熱愛,,讓盧惠威在面對客戶的特殊需求時,,展現(xiàn)出了與眾不同的姿態(tài)。有的客戶懷念往昔,,期望重現(xiàn)多年前的舞獅頭款式,,這些款式往往承載著特定的歷史記憶和文化情感。
然而,,由于對這些款式的研究需要投入大量的時間和精力,,且市場需求稀少,故而很多手工藝人都不愿耗費心力去制作,。但盧惠威卻與眾不同,,他甘愿滿足客戶的愿望,不惜花費時間和精力去深入探究,、精心打造,。于他而言,獅藝扎作不單單是謀生的手段,,更是一種文化傳承的使命和藝術(shù)創(chuàng)作的激情,。此外,他還不斷摸索創(chuàng)新,,融入新的設(shè)計理念,,創(chuàng)作出既富有傳統(tǒng)韻味又契合現(xiàn)代審美的獅藝作品,,為傳統(tǒng)手工藝的傳承和發(fā)展注入了嶄新的活力。
目前,,獅藝扎作面臨著后繼人才稀缺的困境,盧惠威也為此深感憂慮,。他告訴記者,,獅藝扎作這門技藝最年輕的一批傳承人的年齡普遍在40多歲,隨著老一輩匠人的逐漸老去,,如果年輕一代沒有足夠的人員來接力傳承,,那么這門技藝極有可能面臨失傳的危機。
“如今年輕人的就業(yè)選擇眾多,,且扎作的工序繁瑣枯燥,,一坐就是一整天,很少有年輕人愿意學習,,也很難持之以恒,。”在盧惠威看來,,學習這門技藝不僅需要耐心,,更關(guān)鍵的是要從內(nèi)心深處尊重和真正熱愛這個行業(yè)。當下,,他也有招收學徒的計劃,。他期望通過自身的努力,能夠吸引更多年輕人關(guān)注并學習這門技藝,,讓獅藝扎作得以傳承延續(xù),。
在瞬息萬變的現(xiàn)代社會中,盧惠威夫婦的故事顯得格外珍貴,。三十多年的歲月變遷,,他們在時光的長河中堅守著對傳統(tǒng)技藝的熱愛與傳承,不僅為后人留下了一份寶貴的文化遺產(chǎn),,更是對“匠心”二字作出了完美的詮釋,。
記者:陳濼锜、彭達縣

